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赴抱尸痛哭先投女子井氏从而坠之
生员张习古妻王氏监生张惟逊妻李氏左东铭妻张
氏生员曹廷佐妻张氏崔林妻张氏生员 王尚贤 妻
武氏廪生张士瑞妻时氏生员杨魁妻刘氏举人刘
三元妻郝氏吴士英妻王氏宋诏妻胡氏妾张氏赵
明辉妻 (第 10a 页)
生员张习古妻王氏监生张惟逊妻李氏左东铭妻张
氏生员曹廷佐妻张氏崔林妻张氏生员 王尚贤 妻
武氏廪生张士瑞妻时氏生员杨魁妻刘氏举人刘
三元妻郝氏吴士英妻王氏宋诏妻胡氏妾张氏赵
明辉妻 (第 10a 页)
甫(崇仁人)
陈 陟(南城人通判)于伯达(南城人)陈次山(南城人)邓 陟(南城
人)陆 坦(南城人) 王尚贤(南城人) 曾 炳(南丰人)刘 湜(南丰
人校书郎)江 注(庐陵人)曾公范(庐陵人)胡叔源(泰和人)严 颢
(吉 (第 19b 页)
陈 陟(南城人通判)于伯达(南城人)陈次山(南城人)邓 陟(南城
人)陆 坦(南城人) 王尚贤(南城人) 曾 炳(南丰人)刘 湜(南丰
人校书郎)江 注(庐陵人)曾公范(庐陵人)胡叔源(泰和人)严 颢
(吉 (第 19b 页)
宦(安福人)
朱世守(安福人)王继文(安福人)康元积(安福人湖广中式)康元和
(安福人湖广中式同知) 王尚贤(安福人湖广中式同知) 刘廷佐(万安人)
郭 化(万安人推官)刘原讷(万安人知县)郭道隆(万安人知县) (第 23a 页)
朱世守(安福人)王继文(安福人)康元积(安福人湖广中式)康元和
(安福人湖广中式同知) 王尚贤(安福人湖广中式同知) 刘廷佐(万安人)
郭 化(万安人推官)刘原讷(万安人知县)郭道隆(万安人知县) (第 23a 页)
教谕廨训导廨在县治东
安塞县署在城内东偏天泽山下元至正间建明洪
武二年增修嘉靖隆庆中知县韩弼 王尚贤 万历
时知县方尽美丁允中相继修葺崇祯壬申寇燬
十四年知县朱敏淔依堂基作舍三楹
本朝顺治戊子知 (第 20b 页)
安塞县署在城内东偏天泽山下元至正间建明洪
武二年增修嘉靖隆庆中知县韩弼 王尚贤 万历
时知县方尽美丁允中相继修葺崇祯壬申寇燬
十四年知县朱敏淔依堂基作舍三楹
本朝顺治戊子知 (第 20b 页)
区龙正(顺德人进士泰昌元年任) 梁子璠(天启二年任详名宦)
李 麟(新会人天启间任) 陈三俊(金溪人举人崇祯二年任)
王尚贤(安福人举人崇祯四年任) 邓务忠(南海人进士崇祯六年任) (第 11b 页)
李 麟(新会人天启间任) 陈三俊(金溪人举人崇祯二年任)
王尚贤(安福人举人崇祯四年任) 邓务忠(南海人进士崇祯六年任) (第 11b 页)
张文礼(密县人岁贡/仕至员外郎) 刘继宗(密县人岁贡仕/至鸿胪寺少卿)
高 节(新郑人岁贡/仕至御史) 王尚贤(新郑人岁贡/仕至佥事) 鲁希曾(新郑人岁贡/仕至给事中) 田 嘉(郑州人岁贡/仕至佥事)
胡 敬(郑州人岁贡 (第 83a 页)
高 节(新郑人岁贡/仕至御史) 王尚贤(新郑人岁贡/仕至佥事) 鲁希曾(新郑人岁贡/仕至给事中) 田 嘉(郑州人岁贡/仕至佥事)
胡 敬(郑州人岁贡 (第 83a 页)
楚辞招魂一篇宋玉所作其辞丰蔚醲秀先驱枚马而
走僵班扬千古之希声也大招一篇景差所作体制虽
同而寒俭促迫力追而不及昭明文选独取招魂而遗
大招有见哉朱子谓大招平淡醇古不为词人浮艳之
态而近于儒者穷理之学盖取其尚三 王尚贤 士之语
也然论词赋不当如此以六经言之诗则正而葩春秋
则谨严今责十五国之诗人曰焉用葩也何不为春秋
之谨 (第 3a 页)
走僵班扬千古之希声也大招一篇景差所作体制虽
同而寒俭促迫力追而不及昭明文选独取招魂而遗
大招有见哉朱子谓大招平淡醇古不为词人浮艳之
态而近于儒者穷理之学盖取其尚三 王尚贤 士之语
也然论词赋不当如此以六经言之诗则正而葩春秋
则谨严今责十五国之诗人曰焉用葩也何不为春秋
之谨 (第 3a 页)
大招
楚辞招魂一篇宋玉所作其辞丰蔚醲秀先驱枚马而
走僵班扬千古之希声也大招一篇景差所作体制虽
同而寒俭促迫力追而不及昭明文选独取招魂而遗
大招有见哉朱子谓大招平淡醇古不为词人浮艳之
态而近于儒者穷理之学盖取其尚三 王尚贤 士之语
也然论词赋不当如此以六经言之诗则正而葩春秋
则谨严今责十五国之诗人曰焉用葩也何不为春秋
之谨 (第 2b 页)
楚辞招魂一篇宋玉所作其辞丰蔚醲秀先驱枚马而
走僵班扬千古之希声也大招一篇景差所作体制虽
同而寒俭促迫力追而不及昭明文选独取招魂而遗
大招有见哉朱子谓大招平淡醇古不为词人浮艳之
态而近于儒者穷理之学盖取其尚三 王尚贤 士之语
也然论词赋不当如此以六经言之诗则正而葩春秋
则谨严今责十五国之诗人曰焉用葩也何不为春秋
之谨 (第 2b 页)
大招
楚辞招魂一篇宋玉所作其辞丰蔚秾秀先驱枚马而
走僵班扬千古之希声也大招一篇景差所作体制虽
同而寒俭促迫力追而不及昭明文选独取招魂而遗
大招有见哉朱子谓大招平淡醇古不为词人浮艳之
态而近于儒者穷理之学盖取其尚三 王尚贤 士之语
也然论词赋不当如此以六经言之诗则正而葩春秋
则谨严今责十五国之诗人曰焉用葩也何不为春秋 (第 19a 页)
楚辞招魂一篇宋玉所作其辞丰蔚秾秀先驱枚马而
走僵班扬千古之希声也大招一篇景差所作体制虽
同而寒俭促迫力追而不及昭明文选独取招魂而遗
大招有见哉朱子谓大招平淡醇古不为词人浮艳之
态而近于儒者穷理之学盖取其尚三 王尚贤 士之语
也然论词赋不当如此以六经言之诗则正而葩春秋
则谨严今责十五国之诗人曰焉用葩也何不为春秋 (第 19a 页)